Загадочная земля, рождающая богатырей

Большой птицей, вольно раскинувшей улицы-крылья по широкому простору высокого берега реки Алатырь, видится с горы село Луньгинский Майдан. Это уж потом вырванными перьями, потерянными в долгом полете во времени, предстанут пустые прогалы улиц и множащийся строй пустующих домов. Гигантским обломанным клювом устремлена в небеса колокольня дотлевающего Храма, своим былым величием затмевающего новую церквушку, больше смахивающую на часовню.

Несколько веков назад в глухие мордовские леса забрались беглые крестьяне из-под Москвы, поселились в отдалении от селений мордвы и жили сами по себе, не зная барского гнета. Их кормила река, и леса изобиловали добычей. С той поры и по сей день Майдан остается самым отдаленным и загадочным селом Ардатовского района Мордовии. И главная загадка его в том, что на этой земле во все времена родятся и живут мужики, обладающие богатырской силой.

Сегодняшние силачи известны всей России, они доказали это не только своей республике, но и всей стране, став чемпионами в соревнованиях по перетягиванию каната. Наверное, никогда еще в подобных состязаниях не участвовала команда, состоящая из силачей одного села и одного района. Но и в прошлых веках, оказывается, немало было в селе богатырей. Именно они заготавливали и перекатывали с горы огромные бревна для храма, который строили в XIX веке целых 30 лет. Вспомнили и рассказали о тех, кто жил уже в XX веке: Ваньчая Панина в драку не принимали, боялись, что он одним ударом убьет насмерть. Мишка Стрекалов на спор поднимал лошадь. Миколенька Кисов на себе таскал бревна из леса и один построил дом. Во время застолья выпивал 16 стаканов самогонки и пьян не бывал. Еще был Ванька Горшков. Вспомнили, что кто-то из них зашедшего в огород телка не выгонял палкой, а просто одним махом перекидывал через изгородь.

Во время другой войны, уже Великой Отечественной, Григорий Захватов был уже стариком и решил уехать в Челябинск к сыну. Дочь Анна очень его не пускала. «Тятя, здесь хоть на картошке да на траве продержимся», - уговаривала. Он не послушал. От недоедания, скорее всего, в городе и умер. Еды, как настоящему богатырю, ему и в старости требовалось много, а там – паек и ничего больше. Вернуться обратно он уже не мог – не на что и не позволялось в войну ездить с места на место простому народу.

Два метра роста имел и другой богатырь - Яков Волчонков. Про него рассказали два необычных случая. В обоих прослеживалась неординарность его личности и поступков и фигурировала большая для тех времен сумма – 500 рублей. Деньги эти застряли в людской памяти оттого, что не соблазнили простого верующего человека. Работал как-то Яков Васильевич на винзаводе, что был в нескольких десятках километров от села. Пилил ручной пилой лес. Домой вернулся, пересчитал полученные деньги, выяснилось, что ему дали лишнего 500 рублей. Он тут же собрался и пошел пешком на винзавод, вернул деньги хозяину-богачу. В другой раз одна женщина продала корову, деньги завязала в узелок, сунула за пазуху. Сели они в сани ли, на телегу ли и уехали домой в какую-то деревню в Большеигнатовский район. На тот выскользнувший узелок с деньгами наткнулся Яша Волчонков. Прямо под ноги упало ему нечаянное богатство. Он уж и бежал за той лошадью, и кричал уехавшим вслед. А потом по следам колес дошел до той деревни и того дома, где и вручил изумленной женщине пропажу, чем и уберег ее от великого горя-расстройства. Этот поступок был необычным и в те времена, удивляет и сегодня. Яков Волчонков был совестью села, его и сейчас называют не иначе как праведником. Он прожил долгую жизнь, был верующим, в доме его было много икон. И даже безбожные советские времена не помешали ему идти по жизни своим путем. Трое его сыновей погибли на войне, от дочерей детей не осталось.

Когда-то в округе на сто верст не было села больше Луньг. Майдана. Майдан осиротила Челяба. Еще до войны этот промышленный город-гигант забрал половину трудоспособного населения, сбежавшего туда от коллективизации. Был в Челябинске пригород под названием Колупаевка. Вот там и поселялись все майданцы, жили в бараках, устраивались кто куда. В этом районе Челябинска сейчас проживают более 1000 бывших жителей и их потомков из Майдана. Они и там долго держались вместе, как бы одним селом, и сейчас старшее поколение поддерживает связь друг с другом. Из там живущих тоже есть знаменитости, на весь мир прославившие майданские фамилии. И самая знатная из всех – олимпийская чемпионка по прыжкам в высоту Елена Елесина, сейчас проживающая в Австралии. Ее имя носит специализированная ДЮСШ Олимпийского резерва №1 по легкой атлетике в Челябинске, где она родилась в 1970 году. Но в детстве не раз гостила у бабушки в Луньг. Майдане, где еще до сих пор стоит их родовой старенький дом.

С Еленой Елесиной встречался и взял обещание приехать на родину предков на празднование 1000-летия единения другой земляк, живущий в Челябинске, – А.Ю. Миронов. Александр Юрьевич работает заместителем директора Челябинской типографии, он был инициатором строительства в родном селе новой церкви и подключил к этому делу многих земляков, в том числе живущих в Челябинске. Во многом благодаря помощи земляков год назад состоялось ее открытие. Построить ее решили на том же месте и даже получили благословение владыки на снос старого храма. Но у трактора, приблизившегося к старинной постройке, слетела гусеница. На следующий день вызвали из Ардатова К-700. У этой махины, прибывшей в село, оказалось проткнутым колесо. И тогда все вспомнили, что мужики, когда-то ломавшие церковь и бравшие материал для нужд колхоза, все умерли молодыми. И никто не решился ломать то, что было построено руками сельских богатырей почти два века назад.